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物质(哲学解释)

发布时间:2019-06-07 21:01 来源:未知 编辑:admin

  ①哲学上的物质是指各种物质具体形态的共性――客观实在性。物质具体形态则是哲学物质概念的具体表现,除了具有共同的唯一特性——客观实在性之外,还具有自己的个别特性。我们既不能用物质去代替物质的具体形态而看不到物质世界的多样性,也不能用物质的具体形态去代替物质,看不到世界的物质性。

  ②哲学上的物质是个抽象的概念,不能被创造、改变和消灭,而物质的具体形态则可以被人创造、改变和消灭。物质具有永恒性,不生不灭,只不过是具体形态发生变化而已;世界上的事物又是具体的,依物质的具体形态而言,任何事物又是有生有灭的。

  ①哲学物质概念概括了整个世界的万事万物,指的是自然界和社会各种物质具体形态的共同的唯一特性。自然科学的物质概念只涉及物质世界中自然界的一部分,只涉及物质形态的具体特性。一个人即使承认了自然界各种事物的客观性,并不等于他一定能承认社会领域事物的客观性。

  ②自然科学的物质概念是哲学的物质概念研究的基础并提供证明,哲学的物质概念为自然科学的物质概念和研究提供指导。

  t∈(-∞,+ ∞)}∩{△t0}。时间公理分为时刻分理和时段分理两部份。

  三、质量公理:质量无限永有。表达式:M={m∈( 0,+ ∞)}∩{(dρ)_η≠(dρ)_0}。

  “宇宙空间内的任何部份都充满着质量,不存在不含质量的纯空,但各点的微密度都不相同”,这是质量与空间的基本关系。(dρ)_0为任意指定一空间点的密度,(dρ)_η为其他的任意空间点的密度,(dρ)_η≠(dρ)_0表示每点的微密度都不相等,就是说“质布空间永不均”。这里密度ρ=m/u,微密度dρ=dm/du,其中dm 为无穷小的质元;du为无穷小的空元,其中u为域积,包括点、线、面、体之积;η为正整数。 “质布空间永不均”在 量子力学上表达为“测不准原理”注1。著名的 布朗运动就是由“质布空间永不均”造成的注2。

  每部份都有限可测,但部份数却都可以无限多。内涵表达了时空质之尺都是无限长的,外延分别表达了时间可以任分时刻以分段并测量各段长、空间可以任分区域并测量各区域大小、质量可以任分部分并测量每部份数值的多少。根据时空质的定义可以推导出时空质分别由其素元所积成。第1点 时间

  (t∪→△t)_n表示时间的任一有限部份,即每部分都是有限的但部份数却可以无限多。式中的t_n表示第n时刻值,△t_n表示第n时段的长度值。→△t_n表示第n时段,其中→△t=△t→l=(t1-t)→l,其中→l是单位向量,表示时刻只有增加的方向,即表示时段的唯一方向,又其中t1是后时刻或现在时刻值,t是前时刻或过去时刻值。

  因为时间的上述特性,所以我们研究宇宙各部份变化规律的所有学问才可能产生。

  因为空间的上述特性,所以我们才能够用不同的单位来测量空点相对位置和空域具体大小的值。如物理学上把测量长度的基本单位米(m)定义为:光在线秒的距离,而常用的单位还有 千米(km),分米(dm),厘米(cm),毫米(mm)微米(μm)纳米(nm)等等。又如中国的里、丈,英国的英寸、码,航空航海上的海里、节等等。在计算面积、体积时也一样可以使用不同的单位。

  时、空、质在内涵上是既各自独立又相互联系着的三个绝对概念。时间公理、空间点分理、质量总体分理表达了它们的各自独立性,而空时关系分理和质空关系分理则表达了它们的相互联系性。空时关系分理和质空关系分理表明U=U(T)和M=M(U),即空间所经历者为时间和质量所充满者为空间,就是说:“时空随质度”。质量是三要素中的原生要素,没有质量就没有空间,没有空间就没有时间,如果采用老子道德经的诗化描述,则有:原生质,质生空、空生时,时生万物。

  物位=(∑t_n)∩(∑→r_n)∩(∑m_n)=∑[t∩(→r)∩m]_n,其中[t∩(→r)∩m)]_n表达第n个物位,又其中因为m_n=f(u_n)的测量数值取大于0的实数,即m_n0,所以任何时刻任何空间点上都必有质量。

  物体=(∑t_n)∩(∑u_n)∩(∑m_n)=∑[t∩u∩m]_n,其中[t∩u∩m]_n表达第n个物体,又其中因为u_n=f(t_n)的测量数值取大于0的实数,即u_n0,所以任何时刻任何空间区域上都必有质量。

  现实物件内涵由宇宙的内涵对时刻的取值范围加以t=r/c的限制,并忽略△t0后给出。

  和精神物体=精神物件内涵由宇宙的内涵对时刻的取值范围加以tc的限制,忽略了△t0后给出。

  精神事=物位移或物体变=运动或生灭=事。内涵由宇宙的内涵对时刻的取值范围加以t_1=(r_1)/c∩tr/c的限制后给出.

  因为事的前时刻及其质量空间分布状态已经过去了,必须要已经被记录下来的精神物才能够与现实时刻及其质量空间分布状态相比较以显现其变化,所以一切事都是精神事。又因为事件都需要时段,其前时刻的物件一定是精神物件而后时刻的物件一定是现实物件,所以两精神物件之间或两现实物件之间是不能够产生事件的。事属于第3层概念。事包括物位移和物体变

  物件内涵由宇宙的内涵对时刻的取值范围加以t≤r/c的限制,并忽略△t0后给出。

  物质和精神同属第2层概念,从各自的定义式可以看出,它们在逻辑上是相交的关系而非矛盾的关系,相交的部份是精神物,用算式表达就是:

  );事是时段的函数,S=S(△t)。2、对比上述物、事、宇宙的内涵可知:因为T

  t∈(-∞,+ ∞)}∩{△t0}={t≤r/c}∩{△t0},而且三个概念都含有“∩U∩M”,所以在外延上就有“物和事构成宇宙”,或“宇宙是事或物的”,或☯=W∪S,即物和事的逻辑关系是矛盾关系:W∪S=1。

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